阔别七年重返T台的H&M,终于暴露野心了
阔别七年,H&M终于重返T台。在伦敦创意地标180 The Strand的建筑空间里,巨型屏幕与动态声场呼应建筑的粗野感与结构性,一场别开生面的大秀由此展开:品牌同时带来2025秋冬系列两大篇章及H&M Studio与H&M Atelier系列,通过丰富的时装
阔别七年,H&M终于重返T台。在伦敦创意地标180 The Strand的建筑空间里,巨型屏幕与动态声场呼应建筑的粗野感与结构性,一场别开生面的大秀由此展开:品牌同时带来2025秋冬系列两大篇章及H&M Studio与H&M Atelier系列,通过丰富的时装
近年来,以“规则怪谈”“海龟汤”等为代表的规则推理类游戏,在青少年群体中作为一种亚文化迅速传播。此类游戏设定一系列看似合理实则荒诞恐怖的游戏规则或猜谜文本,刻意模糊正常与异常、合理与荒诞的界限,让不少青少年陷入“认知混乱、迷失自我、精神惊恐”的泥沼中。部分玩过
7月—8月,首届“上海之夏国际动漫月”融合“文化+科技”“本土+国际”“经典+潮流”等多元模式,CCG EXPO、Bilibili World(BW2025)、ChinaJoy三大展会相继登场,共同掀起一连串二次元消费狂欢,使之成为观察中国动漫产业发展的重要窗
近年来,以“规则怪谈”“海龟汤”等为代表的规则推理类游戏,在青少年群体中作为一种亚文化迅速传播。此类游戏设定一系列看似合理实则荒诞恐怖的游戏规则或猜谜文本,刻意模糊正常与异常、合理与荒诞的界限,让不少青少年陷入“认知混乱、迷失自我、精神惊恐”的泥沼中,对心智不
文明和文化在定义、起源、侧重点、承载者、传播性和价值判断等方面存在显著区别:文化是人类全部精神活动及其产品,起源早于文明,侧重精神和规范;文明是物质与精神财富总和,与城市和文字相关,侧重物质进步。
源起于亚文化,以千禧元素为基调的中式梦核,不仅触动着Z世代的集体情思,更在AI技术应用中不断破圈。目前,中式梦核已成为涵盖图像、视频、游戏、音乐等形态的一种新文化现象与泛美学风格。
这场风波的种子,或许从一开始就埋下了,问题的根源在于,一个本身就与主流价值观存在些许张力的亚文化活动,当它试图走进公共广场时,其内容与形式并没能妥善处理好与社会公序良俗的兼容问题,这直接导致其“文化展”的定位,从开幕那一刻起就充满了争议。
近日,安徽合肥举办的"霸都国际纹身艺术展"因一名参展选手的争议性行为引发舆论风暴。这场本应聚焦皮肤艺术的行业盛会,在某位女选手的即兴演出中意外演变为公共事件,不仅让主办方陷入舆论漩涡,更将纹身文化与公共道德的边界问题推至台前。
说起罗福兴,这家伙是杀马特文化的创始人,早年靠这玩意儿在网上风生水起,现在呢,2025年了,他的生活方式让人有点意外。每个月就干两天活儿,就能进账三五万,这事儿听起来挺玄乎,但仔细挖挖他的经历,你会发现这不是天上掉馅饼,而是他从底层爬上来,抓住时代机会的结果。
2025年9月,一场关于“人类一败涂地,南北一拜天地”的版权保卫战在社交媒体上持续发酵。这句诞生于2020年《人类一败涂地》游戏直播中的经典台词,如今已成为南北CP(蒲熠星×郭文韬)粉丝群体的精神图腾。当二次元创作者将其改编为“世界一败涂地,XX一拜天地”并引
cp 亚文化 人类一败涂地 中国人民大学社会学系 郭文韬 2025-09-11 10:47 6
刷抖音,最近老看到“我风扇坏了”,一开始我还纳闷儿,这有啥好说的,谁家没个风扇坏的时候啊,后来才知道,事情没那么简单,这背后可有说道,现在的年轻人,真会玩,真是让人猝不及防。
近年,在媒体平台上,出现一批有意无意地打着“汉文化复兴”旗帜的群体,被外界称为“皇汉”(这里非历史语境的运用,也非针对汉族)。这可能反映出网络亚文化传播中的某些风险。
“慢脚文化”是一种在短视频平台上滋生的不良文化现象,最初源于某短视频平台的谐音梗,用以调侃内容节奏缓慢,后逐渐异化为以低俗、猎奇、软色情为特征的网络亚文化现象 。
"丝瓜汤"梗起源于短视频创作者"累渠"的家庭小剧场系列,通过一人分饰多角演绎中式家庭对话场景。其核心在于长辈以"健康关怀"回避问题本质的沟通策略,典型对话如:"你这个是肝火太旺了,喝点丝瓜汤补一下"。这种将情绪问题生理化的回应方式,让年轻人陷入"反驳关心即不孝
在校园里,网络热梗常常是学生们心照不宣的交流暗号。然而,“老六”“嘎了”“一次考试没考好,也不能‘emo’了,感觉自己好‘废’”“退!退!退!”“carry全场”“走花路”“反黑”“C位出道”……这些“黑话”肆意狂欢,也意味着网络“烂梗”开始向青少年蔓延。